Si vous n’avez pas pu prier le Rosaire pour la paix au Moyen-Orient, vous pouvez encore le regarder et vous unir à la prière ici.
« Tant qu’il y aura des disparus, il n’y aura pas de paix » : Mgr Acero appelle à accompagner les familles à la recherche de leurs proches
À l’occasion du 40e anniversaire de la rencontre de prière pour la paix à Assise, l’évêque auxiliaire de Mexico a dénoncé la faible réponse des autorités face aux disparitions et demandé aux responsables politiques, économiques et religieux de s’engager concrètement contre la violence.
Ana Paula Morales (Poli)
10/30/20267 min temps de lecture
Mgr Francisco Javier Acero, évêque auxiliaire de l’archidiocèse de Mexico, lors de la rencontre œcuménique du 26 octobre organisée à l’occasion du 40e anniversaire de la journée de prière pour la paix à Assise. Photo : archidiocèse de Mexico.
MEXICO — Mgr Francisco Javier Acero, évêque auxiliaire de l’archidiocèse de Mexico, a averti que la paix resterait hors de portée dans le pays tant que des personnes demeureraient disparues. Il a appelé à accompagner les familles qui recherchent leurs proches. Lors d’une commémoration organisée le lundi 26 octobre pour les quarante ans de la rencontre de prière pour la paix convoquée à Assise par saint Jean-Paul II, le prélat a également demandé de défendre la liberté religieuse et de mettre fin à l’utilisation des croyances pour justifier la violence.
« Que l’inquiétude ne nous paralyse pas et que la peur ne nous conduise pas à garder le silence. Ne nous résignons pas à la domination de la force et de l’arrogance. Continuons à travailler ensemble pour que tous soient retrouvés, car tant qu’il y aura des disparus, il n’y aura pas de paix dans notre société », a-t-il déclaré dans son message, transmis à Press Crux.
L’évêque a relié la commémoration interreligieuse à la souffrance des familles qui recherchent leurs proches disparus et s’est interrogé sur l’attention accordée à leurs dossiers. « Chères familles en recherche, vos cris de douleur et d’impuissance face aux disparitions injustes et à la faible réponse des autorités dans le suivi de chacun de vos cas restent présents dans nos Églises. Nous sommes à vos côtés, forts de l’amour de Dieu, qui nous donne une espérance qui ne déçoit pas et qu’aucune idéologie ne peut nous voler », a-t-il affirmé.
Le Mexique traverse une crise des disparitions qui touche particulièrement les jeunes. Le pays a dépassé les 133 000 personnes disparues ou non localisées : Red Lupa en recensait 134 257 au 16 mai 2026, tandis que le registre officiel en indiquait 130 500 le 7 octobre, dans un contexte où des personnes sont retrouvées et où de possibles sous-déclarations sont mises en cause. Selon une analyse d’A dónde van los desaparecidos, 8 217 personnes ont disparu entre octobre 2025 et septembre 2026 et n’avaient toujours pas été retrouvées à la date de l’étude. Trois victimes sur dix au cours de cette période avaient entre 15 et 24 ans. Des spécialistes interrogés par le média ont alerté sur les disparitions liées au recrutement par des groupes criminels et contesté l’idée selon laquelle la baisse des cas enregistrés traduirait nécessairement une amélioration.
Les familles et les organisations de défense des droits humains dénoncent des enquêtes défaillantes, des obstacles au dépôt de signalements et des retards dans l’identification des restes humains. La crise a également provoqué des tensions entre le gouvernement mexicain et le Comité des disparitions forcées de l’ONU, qui a porté la situation du pays devant l’Assemblée générale. Selon une déclaration de la Fédération internationale pour les droits humains et d’organisations mexicaines, le gouvernement a rejeté cette décision, tandis que les organisations réclament des enquêtes permettant d’établir aussi bien le rôle du crime organisé que l’éventuelle participation ou complicité des autorités.
Des portes ouvertes aux familles à la recherche de leurs proches
Face à cette souffrance, Mgr Acero a placé l’accompagnement des familles parmi les responsabilités concrètes des communautés religieuses. Il a assuré que les lieux d’Église devaient rester ouverts pour écouter, partager la douleur et soutenir les recherches, en accueillant aussi bien les croyants que les personnes éloignées de la foi.
« Nous continuons et nous continuerons à vous rencontrer pour vous écouter à la lumière de l’Évangile, sans conditions et avec les portes ouvertes aux croyants comme à ceux qui sont éloignés de la foi, car ce cri déchirant doit continuer à être entendu », a-t-il déclaré. Il a ajouté que les églises avaient « le cœur ouvert » pour accompagner la recherche de chaque personne disparue, ainsi que ceux qui ont dû abandonner leur foyer à cause de la violence.
Le prélat a salué la persévérance de ceux qui recherchent leurs proches et l’amour qui soutient cette démarche. À partir de cette réalité, il a également appelé à prendre soin des familles, en particulier de celles qui subissent l’injustice et la violence, afin qu’elles ne restent pas seules face à leur douleur.
Un appel à ceux qui prennent les décisions
Le message comportait une demande explicite adressée aux acteurs et aux responsables de la société, ainsi qu’aux dirigeants politiques et économiques, afin qu’ils s’engagent sérieusement en faveur de la tolérance, du vivre-ensemble et de la paix. L’évêque les a exhortés à intervenir pour arrêter l’effusion de sang innocent et mettre fin aux guerres et aux conflits, tout en affrontant la dégradation de l’environnement et le déclin culturel et moral.
L’appel s’adressait également aux intellectuels, aux philosophes, aux artistes, aux professionnels de la communication et aux responsables religieux, invités à promouvoir les valeurs de justice, de bien, de beauté et de fraternité humaine. Pour le prélat, la responsabilité des croyants exige une participation active à la construction de la paix et doit se traduire dans leurs décisions quotidiennes.
« À partir de nos croyances, nous sommes appelés à être des interlocuteurs, à agir dans la construction de la paix non comme de simples intermédiaires, mais comme de véritables protagonistes », a-t-il affirmé. « Chacun de nous est appelé à être un artisan de paix : en unissant et non en divisant, en éteignant la haine et non en l’alimentant, en ouvrant les voies du dialogue et non en érigeant de nouveaux murs. »
Ne pas utiliser le nom de Dieu pour justifier la violence
Mgr Acero a également présenté la défense de la liberté religieuse comme une condition du vivre-ensemble. « La paix exige que chaque personne soit respectée dans sa conscience et puisse vivre sa foi sans peur, sans contrainte et sans discrimination », a-t-il déclaré, en demandant le respect des croyances dans les lieux où les personnes vivent et travaillent.
Dans ce contexte, il a appelé à éduquer les nouvelles générations à des valeurs et à des enseignements religieux qui favorisent la dignité humaine et le vivre-ensemble. Il a également averti que les religions sont dénaturées lorsqu’elles servent à encourager l’hostilité ou à légitimer l’effusion de sang.
« Les religions, fidèles à leurs enseignements, ne doivent pas inciter à la guerre ni encourager des sentiments d’hostilité ou de violence. Lorsqu’elles sont utilisées pour justifier l’effusion de sang, leur sens est dénaturé et la confiance des croyants est exploitée à des fins politiques et économiques », a-t-il déclaré.
L’évêque a demandé qu’il soit mis fin à l’instrumentalisation des religions pour susciter la haine, l’extrémisme et le fanatisme, et que le nom de Dieu cesse d’être utilisé pour justifier le meurtre, le terrorisme, l’oppression ou l’expulsion des personnes de leur foyer. « Dieu, le Tout-Puissant, n’a pas besoin d’être défendu par la violence et ne souhaite pas que son nom soit utilisé pour terroriser les gens », a-t-il souligné.
Face à ces pratiques, il a exhorté à renforcer la culture du dialogue et de la rencontre, ainsi que le cheminement œcuménique et interreligieux construit au fil des années, en reconnaissant les contributions des différents croyants au bien commun.
Quarante ans après la rencontre d’Assise
La commémoration du lundi s’est tenue à la veille de l’anniversaire de la Journée mondiale de prière pour la paix du 27 octobre 1986. Ce jour-là, dans un monde marqué par la guerre froide et la menace nucléaire, Jean-Paul II avait réuni à Assise des représentants d’Églises et de communautés chrétiennes ainsi que de différentes religions pour exprimer leur engagement en faveur de la paix.
Dans son discours de clôture, conservé par le Saint-Siège, le pape avait expliqué que les participants avaient prié selon leurs traditions respectives, jeûné et marché ensemble. Il avait également précisé que les différences entre leurs croyances demeuraient et que la rencontre ne visait pas à ramener les différentes prières à une formule commune.
La rencontre associait la prière à la responsabilité d’agir : Jean-Paul II avait insisté sur le fait que prier pour la paix ne dispensait pas de travailler à sa réalisation et rappelé que le vivre-ensemble se construit par des décisions et des gestes quotidiens. Quatre décennies plus tard, le message de Mgr Acero a repris cette responsabilité en la reliant aux blessures de la société mexicaine.
Cette année marque également le huitième centenaire de la mort de saint François d’Assise, survenue en 1226. En évoquant sa spiritualité, l’évêque a invité chacun à reconnaître l’autre comme un frère, à s’approcher avec humilité de ceux dont les croyances sont différentes et à accompagner ceux qui souffrent.
« Que sa salutation, “Paix et bien”, se traduise aujourd’hui dans notre engagement à construire la paix, à respecter la liberté religieuse et à accompagner les familles à la recherche de leurs proches », a-t-il déclaré. « Que la prière qui nous réunit aujourd’hui se poursuive dans nos décisions et dans nos actes. »
Mgr Francisco Javier Acero aux côtés d’autres responsables religieux lors de la prière pour la paix du 26 octobre. Photo : archidiocèse de Mexico.
Vous souhaitez nous aider à grandir ? Lisez. Priez. Partagez.
Lisez nos articles et faites de chaque histoire une prière : pour le pays qui traverse une crise, pour ceux qui souffrent, pour le missionnaire ou la missionnaire et pour la personne qui partage son témoignage.
Tout au long de ma vie, j’ai été inspirée par l’exemple d’un saint qui priait en lisant les nouvelles : il regardait le monde et le confiait à Dieu.